sábado, 17 de julio de 2010

La crisis de la social-democracia y la izquierda

Escuchamos hablar continuamente sobre la crisis del socialismo real a finales del s. XX, pero oímos pocas que se analicen la peores de las crisis: la de la social-democracia y la del socialismo democrático.

Cualquier filósofo o militante de la izquierda tradicional, hablará de la sinergia de los términos de socialismo y de "democracia" como un proyecto de humanización capitalista, que sirvió para sustentar la base de los Estados post-bélicos de Occidente, es decir, Estados a la sombra de las dictaduras y construidos en base a un modelo de tensión y necesidad improvisada global que se extendió, especialmente, por la segunda década del s.XX. A eso se llamó Estado de Bienestar, y su método de gobierno, la representatividad, es a lo que se denominó como "democracia".

Así fue, tanto el reformismo democrático, como el socialismo en la democracia fueron proyectos depurados y fracasados estrepitosamente. El primero de ellos caminó tambaleándose por diversos países de tradición política histórica como el caso de Inglaterra, con la descafeinada empresa de la tercera vía que, si bien alegaba ser una superación del capitalismo, lo cierto es que solo consiguió ser un escaso y concentrado intento de regreso a los momentos de su creación industrial ( salvando distancias históricas) en países nórdicos, precisamente más alejados de la citada corriente entre el socialismo y el capitalismo formulada en la etapa contemporánea por Giddens .
El segundo método tuvo diversas derivaciones, también instauradas en torno a una nueva idea, presuntamente enmarcada dentro del ámbito marxista, como fue el eurocomunismo. En cualquier caso, los intentos de aunar "democracia" y socialismo no fueron muy efectivos en cuanto a la lucha por llegar a las Cámaras se refiere; por lo que la ola de partidos que se había propuesto tener cabida dentro del nuevo status de Occidente, se fueron reconvirtiendo en productos mucho más asequibles para el capitalismo de nueva creación.

Santos Juliá, Doctor en Ciencias Políticas y Sociología por la Universidad Complutense y catedrático del Departamento de Historia Social y del Pensamiento Político de la UNED, lo define desde su perspectiva: " Si la superación del capitalismo no entraña la supresión de la propiedad, ni, por tanto en consecuencia del mercado, ni por tanto de la democracia, entonces hay que explicar en qué se diferencia realmente ( más allá de reforzar el poder de los sindicatos) el ideal inédito de socialismo democrático en la práctica ya más experimentada de la socialdemocracia. Si, en fin, socialismo democrático es un modelo de sociedad en el que han desparecido las desigualdades (...) entonces socialismo democrático es ese socialismo de futuro o ese futuro del socialismo.


Pero la reflexión más interesante no es pues, que cayeron y caen, sino porqué lo hicieron. Es obvio, que la destrucción del socialismo en las dos vertientes "moderadas" ( utilizando una nomenclatura liberal)no ha sido auspiciada por un oponente nuevo, más allá de los existentes de manera perpetua, sino que ha sido más bien una implosión interna inducida, en parte, por el proceso de globalización mundial.
Entonces, la problemática que acabo de desestructurar estas fórmulas son emanadas y internamente y no se debe a otra que la más que clara realidad de que los socialismos explicados no son socialismos de ningún tipo, sino pseudo-socialismos, patrañas intermedias que buscan hacer del posibilismo una consigna ideológica y que solo producen la extraña sensación de despolitización de nuestros días.
Es, por tanto, la socialdemocracia y el socialismo democrático, engendros similares diluidos en el extenso mar del liberalismo, incapaces de aunar, como es previsible, dos ideologías que se repelen.


Momento actual:


La socialdemocracia se encuentra hoy, no obstante, en una de sus mayores encrucijadas desde mediados de los noventa. La crisis capitalista ha producido una radicalización profunda en los supuestos ideales de la izquierda progresista, que adoptan, ya sin pudor, políticas de corte profundamente neoliberal, en lo que son los últimos coletazos de la tercera vía, y de todo el entramado de falsa caridad liberal.
Los intentos de la maquinaria mediática pasan ahora, como indique anteriormente por elaborar conciencias que unifiquen ideologías, ya que la posibilidad de mantener el estatus de partidos de presencia obrera pero de actuación burguesa sustentándolos en el punto populista suena irrisorio.
La verticalidad con el que el conflicto de clases se ha visto agudizado en esta última década es proporcional a la lucidez con la que las ideologías van también inmiscuyéndose nuevamente en la realidad de la sociedad occidental, germen de la Nueva Sociedad.


Estamos pues ante una radicalización entre pueblo y élites económicas, en la que la antigua izquierda institucional ha dado el salto definitivo en su recolocación a la derecha y en la que las clases obreras juegan el papel de resistir la ofensiva, basando sus actitudes en su mayor arma: el pensamiento.


La izquierda actual:


Si lo que nos dicen que es la izquierda por televisión no lo es, ¿ Dónde está la izquierda de verdad?
Posiblemente no la encontremos, pero si nos acercaremos a ellas en versiones edulcoradas, negativamente desarrolladas por condiciones externas propias del imperialismo burgués mundial.
Los socialismos actuales, las fórmulas actuales de izquierda no son más que estados de defensa, de resistencia, que merman, se quiera o no, su capacidad de desarrollo, en todos los ámbitos, y que solo permiten el enriquecimiento propio de la independencia. Si bien Venezuela, Cuba, Bolivia, y algunos otros países de América Latina y del mundo, son los ejemplos en los que debemos centralizar nuestros análisis, son estos mismos los que ven atada su superación por condiciones nada favorables, y solo alterables mediante la unificación, especialmente en el aspecto económico, y el ALBA, es, así, un elemento importantísimo en el desarrollo del futuro socialismo mundial.

Necesitamos de urgente manera, una estructura, una plataforma que unifique los proyectos socialistas, en la dificultosa tarea del apoyo internacionalista, que nos llevará a la construcción de un bloque cooperativo en la que podamos crecer a nivel intelectual y pragmático, sin impedimentos económicos y trabas morales como excusas del cáncer capitalista para perpetuarse.
Huelga nombrar la también necesidad de desdogmatizar la izquierda que ha crecido con la evolución de la socialdemocracia y el socialismo democrático, la cual desprovista de su desgraciadamente vilipendiado lenguaje, y confundida y aturdida por la pérdida de su posición en la sociedad, ha adoptado una postura de diferenciación basada en la repetición de consignas y en el etiquetado como instrumento básico de la construcción teórica.

Es por ello que debemos despojarnos de connotaciones pasadas y afrontar la situación actual analizando de forma objetiva los procedimientos acaecidos con anterioridad, eliminando la vehemencia de los análisis, y sabiendo ubicar los socialismos actuales en la coyuntura en la que se encuentran. Asimismo, debemos hacer hincapié en que la situación del proletariado mundial, despreciado por partidos de corte socialdemócrata y la muerte fáctica de estos, son el inicio de una nueva etapa, en la que los conocimientos ideológicos, la política, vuelven a ser la mente del cambio, y el sujeto, el pueblo.

martes, 13 de julio de 2010

Quitándose las caretas

No hace mucho veíamos al Tribunal Constitucional, decisor último de la “democracia” judicial post-franquista, dictaminar acerca del archi-conocido estatuto de Cataluña.
El problema por tanto, no es quién nos gobierna, sino que nos gobiernan.

La creación de la Carta Magna española, dio a elegir entre la dualidad dictadura o democracia; democracia a la española, luego la actual. Y su nacimiento, si bien, no estuvo alejado de altercados, fue ciertamente fruto de la anestesia emanada del miedo, reflejado en la patraña del 23 de febrero ( la única vez que Juan Carlos ha dado golpe).

Con el transcurso de los años, nosotros; aquellos que vemos que el Título VIII referido a la “Organización territorial del Estado” un instrumento presidiario y centralista, los que vemos en la Constitución Española una Carta Otorgada, al más puro estilo napoleónico, un modelo de Estado desequilibrado, jerárquico, y anclado en el pasado imperial; nos hemos defendido, hemos pasado a la ofensiva propia de aquellos que no se sienten cómodos dentro de algo que se les impone.


Un ejemplo ha sido el pueblo catalán y la imposibilidad artificial de no poder construirse su propia regulación territorial. Un texto, que, sin faltar a la verdad, está hecho a la medida del nacionalismo burgués catalán, pero refrendado, en la tan repetitiva técnica del voto, por gran parte del pueblo.
La negativa del Tribunal Constitucional a apoyar una ley con vigor desde hace varios años, ha hecho que todas las alarmas salten, y la manifestación en protesta contra la Sentencia en Cataluña, seguida por más de un millón de ciudadanos es el ejemplo.



Nos encontramos en la situación, de que, no solo se han agudizado el conflicto entre pobres y ricos, sino que también comienzan ha polarizarse las ideologías. Si bien, muchos intentan despolitizar el conflicto, hablando de “políticas sin política”, la realidad es que toda acción, toda nueva posición que toma un gobierno, o un pueblo se corresponde con un método ideológico, y eso se sabe, aunque se quiere desconocer.
Quienes dijeron a los cuatro vientos que en 1989 murieron las ideologías, se equivocaban. El engranaje de la sociedad, de la sociedad activa se está poniendo en marcha, y, afortunadamente, fuera de las realidades virtuales y de la información masiva, existe vida.

La lucha entre explotados y explotadores en estos días es evidente, el efímero paso de la clase media por nuestras vidas, se ha visto diluido desde hace ya varios años, aunque es ahora cuando nos percatamos de la diferencia que existe entre unos y otros.
Las condiciones objetivas están, como siempre tuvo que ser, y como sabíamos que llegaría, las contradicciones son nuestro día a día y las posiciones se definen de una vez por todas.
Con esta retirada de los disfraces nos damos cuenta de que bajo las siglas Obrero y Socialista se escondía el lobo capitalista, alentado por los zorros de los sindicatos empresariales, que estaban cuidando con supuesto cariño a nosotros, el rebaño.
Con esta nueva determinación de situaciones observamos como el Tribunal Constitucional restringe la apertura de un Estado, lastrado por una historia sangrienta, y un nacionalismo construido a base de fútbol y caspa fascistoide, en lo que podemos considerar un atentado a la decisión de las naciones que componen el Estado Español, partiendo de la base de que ningún territorio debe imponerse a otro.




La realidad es que, el conflicto no es solo en Cataluña, sino que esta coyuntura es el golpe en la mesa que afecta a las intenciones de otras zonas como Canarias, en las que el ejecutivo autonómico ha tardado menos de horas, en decir que el nuevo estatuto; el cual torpedeó sus socios españolistas y que no era ni la mitad de lo innovadoras que las catalanas; no se podía llevar a cabo por la negativa del TC.



En definitiva, las cartas están sobre la mesa, el conflicto está claro, allí están ellos y aquí nosotros. Solo hace falta ser conscientes, y reconocernos a nosotros mismos como la fórmula de cambio. Es necesario saltar las barreras que nos vetan la libertad. No es permisible que los pueblos dependamos de un tribunal para conformarnos como pueblo, no es concebible que desde Madrid se dictamine cuáles han de ser las políticas aplicables en los distintos territorios.
Tras años colapsado, mientras la ley se ponía en práctica, por fin, y con más improvisación de lo esperado ( aún con el tiempo que se tomaron), el todopoderoso tribunal volvió a enseñar los dientes afilados del estado al que representa, definiendo categóricamente, a la española como la única nación con cabida dentro de su perspectiva de país ( la perspectiva del TC, y de los partidos nacionalistas, nacionalistas españoles). Unos pocos decidiendo sobre muchos.

martes, 6 de julio de 2010

Esperando a que salga el conejo de la chistera

Pues sí, esta es más o menos la situación a la que parece que juega la población incapaz de reconocerse así mismo como el engranaje del cambio social.

Asistimos perplejos a una serie de acontecimientos que se agravan, agudizándose confictos derivados del problema real: el paro y la pobreza. Bueno, pobreza no para todos, y es que, mientras el número de ricos en el Estado Español creció en 16.000 en 2009 y ya alcanza los 143.000, según un informe realizado por Merrill Lynch Global Wealth Management y Capgemini, cada vez son más los ciudadanos que atraviesan dificultades para llegar a fin de mes.

Hablamos también de un tasa de desempleo abrumadora, que parece aliviarse ahora con los empleos temporales de la época estival, o como fue antes con el Plan E(ngaño), todos estos procedimientos que parchean una situación insostenible.

La élites saben que esto no va a sostenerse mucho más, y ya desarrollan mecanismos de coacción y control mental y físico. Un ejemplo, es la aprobación del documento 8570/10, por la UE, ahora a la cabeza del Gobierno Español, y que permite ejercer un control exhaustivo sobre los ciudadanos de opiniones "radicales". Todo un "avance" al más puro estilo Orwelliano.

Otro elemento es la vehemente campaña para animar a la Selección de los españoles, o es que no es casualidad que justo ahora, con esta coyuntura se dé propaganada absoluta a once jóvenes que cobrarán cerca de 600.000 euros si ganan el trofeo ( pagados por todos los contribuyentes, eso sí). Pan y Circo.

También, ahora hay otros elementos de distracción para aquellos que escapen al fútbol, como son el nuevamente creado "problema" del Burka. O las ya omnipresentes dictaduras ( según el capitalismo) latinoamericanas. Precisamente, hace escasamente unos días, el Ministro de Exteriores, Moratinos, fue a Cuba a mediar la liberación de "presos políticos".
Si, si, como lo oyen, fue a Cuba, no fue a Gaza donde Israel asesina a activistas palestinos a diestro y siniestro, tampoco fue a Honduras donde hay un gobierno derivado de un golpe de Estado y que encarcela y mata periodistas y disidentes cada día y que el otro día cumplió un año, o a otro estado similar como el colombiano; tampoco se quedó en el Estado Español, donde se incumplen los DDHH de forma flagrante, y el otro día en la manifestación del 29 de Junio en País Vasco y Navarra tuvimos un ejemplo, con la Policía Autonómica empleando todas sus fuerzas represivas contra el legítimo derecho de huelga.

De todas formas, por si esos mecanismos de control no fueran lo suficientemente efectivos, se dedican a adoctrinar a los más jóvenes, como en Adeje ( Tenerife) donde hicieron a los niños disfrazarse de policías y jurar la Constitución Española.



Todo un circo montado con la intención de ganar tiempo, ante la necesidad de realizar algo que permita volver a tener a las masas absortas, y continuar con su política devoradora.

Saben que la situación no mejora, y que con el pago por desempleo finalizándose, y con el fin de los trabajos temporales, así como los recortes en administración, sumado al ingente número de pobres y parados que hay en la actualdad puede dar lugar a un nuevo mundo, a un nuevo mundo en el que ellos, y su " No piense, sólo diga sí" no tenga cabida.





Abre los ojos.

lunes, 21 de junio de 2010

En respuesta al artículo publicado en lanzarotelandia.com: José Saramago, el comunista libertario.

http://lanzarotelandia.com/jose-saramago-el-comunista-libertario/


Lo gracioso de este tipo de artículos, proviene la mayoría de las ocasiones por el cierto aire fresco que se le quiere dar, y que así se resalta desde el primer párrafo (o estrofa, si partimos de la base que es un cantinela bastante conocida), pero que desgraciadamente acaban siendo un calima: bochornosos y repetitivos.

Digo esto porque realmente la intencionalidad( o eso parece) del artículo, lejos de ser la de resaltar la valiosa figura de Saramago, es la de criminalizar a una ideología política concreta como es la socialista, marxista, comunista.

Para esto se comienza dictaminando que un comunista, para serlo, y para ser bueno, no debe ser ni militar, ni político, sino literato. Ya que a juicio del autor, el único comunismo viable es el metafísico, en el que no se trata con seres humanos, sino con personajes. Sin duda, estas afirmaciones por los simples, y por la facilidad con la que se expresan roza lo irrisorio, y, cómo no, la falta de respeto, la de todos aquellos campesinos y obreros, que creyeron, creen y que dieron y dan su vida por esas tesis políticas y por un mundo mejor.
No nos olvidemos de que la mayoría de los privilegios que el Estado de Bienestar ha otorgado, han sido victorias obreras, enarbolando banderas como la del socialismo, ecologismo, comunismo, etc…

Jamás, Saramago renegó del Sistema Político Cubano, del que se sintió parte calificándolo en muchas ocasiones como ejemplo de solidaridad en el mundo, y con el que compartía multitud de similitudes ideológicas debido a su militancia en el Partido Comunista Portugués.

Si bien, como todos, se puede y debe ser crítico, con determinadas acciones. Saramago hasta hace cuatro años le mandó esta nota a Fidel:

“El escritor y Premio Nobel José Saramago ha enviado a Fidel Castro, en su nombre y el de su esposa Pilar del Rio, un mensaje de ánimo y su cariño personal. En el mensaje, difundido por el periódico cubano Granma, el escritor afirma que “estamos ahí, en Cuba, atentos a lo que pasa y caminando con vosotros. Es lo que ocurre con los amigos, que se meten en el corazón y lo de unos es como si fuera propio. Así estamos nosotros”. 3/8/2006.

Otra nota es esta:

“Si hay una posibilidad de que el ser humano sea verdaderamente ser humano, esa posibilidad está aquí y lo que he oído de Fidel Castro lo muestra clarísimo”, dijo, por su parte, Saramago.” (AFP, Santiago de Cuba, 3/1/1999)

O la foto de ambos en la Cumbre Iberoamericana de Oporto:



O las frases sobre Cuba:




La intencionalidad del artículo se ve más clara en uno de los párrafos del medio, donde habla el autor de que “nada de eso es comunismo”, en referencia a todo el socialismo real, que ha tenido vigencia a lo largo del s.XX. Sin tener el lector idea de qué fundamentación le hace llegar a esa conclusión o qué prestigiosos argumentos intelectuales permiten esa arriesgadísima afirmación.

El Comunismo es revolucionario querido y arriesgado escritor, y Saramago como comunista aceptaba esa consigna y muchos eran sus llamamientos a la rebelión, incluidos al pueblo de Lanzarote.

No obstante, si es cierto lo de su definición de Comunista Libertario, término acuñado por él en muy pocas ocasiones; menos que en las que definió como comunista. Solo comentarte que todo marxismo, todo socialismo es contrario al Estado, no solo el “comunismo libertario”. De ahí mi asombro de que te concibas, y cread con la catadura moral de decir qué comunismo es válido, y cuál no.

Sin duda, me reafirmo en la finalidad destructiva y no admirativa que se le pretende dar a este artículo.

Sin más, me gustaría remarcar y alabar el compromiso de José Saramago en todas las luchas sociales, comunistas, de la historia. Un ejemplo de dignidad y de solidaridad con los más necesitados. Nunca te olvidaremos maestro.

Dencanse en Paz.

sábado, 19 de junio de 2010

Derecho Penal- ¿ Reinserción o Venganza?

El derecho penal en el Estado Español se encuentra hoy en una de las mayores cruzadas de su periodo post-dictatorial por expandirse, llegando a extremos de punibilidad insospechados que incluso sobrepasan lo que podría ser permitido en una sociedad democrática en la que prime el individuo autónomo y su papel en el seno social, la persona.

Bien, hoy el Estado Español tiene una de las tasas de criminilidad más bajas de la Unión Europea, pero paradójicamente tiene una media mucho mayor que el resto de países en personas privadas del derecho de libertad.

Hoy también en el Estado Español se mantiene un Tribunal político como es la Audiencia Nacional, en el cual una persona puede estar incomunicada durante cinco días, sin posibilidad de Habeas Corpus, es decir, sin posibilidad de ser puestos ante un juez que ceritifique la legalidad de su situación, y sin posibilidad de conectarse con el exterior, con todos los prejuicios que acarrea psicológicamente para dicho individuo y su familia. Y 13 días más, tras disposición ante un juez.
Todos estos procedimientos criticados de forma concreta por el Comité contra la Tortura de la ONU con Theo Van Bonen a la cabeza, y dictaminado como violación de DDHH. por el Convenio Europeo de DDHH.

También, hoy en el Estado Español se hacen leyes administrativas a la medida del ejecutivo y el pensamiento único central-españolista que impiden la expresión mayoritaria de un pueblo.

Hoy en el Estado Español, las leyes que aluden al civismo en las ciudades encubren procesos que coartan las libertades de los ciudadanos en los espacios públicos, habilitándose, en el mayor de los actos de hipocresía, zonas especiales para que la juventud vaya a hacer lo que en el resto de los lugares está prohibido.


Aún así, poniendo estos breves ejemplos que componen un largo etcétera, parece que los mass-media y las élites políticas desde el ala más liberal, no están todavía agradados con la situación y claman, en alguna que otra ocasión de forma bochornosa, cadena perpetua ( que ya existe en el Estado Español, por suma de penas, Doctrina Parot) y en los más extremos casos pena de muerte ( se da también la casualidad que ellos mismos son los que amenazan a clínicas donde se practican interrupciones voluntarias del embarazo). Digo casos bochornosos, como el de un padre que se aprovecha de la desgracia de su hija para ganar dinero en el ámbito político, o el del joven que fue masacrado por la opinión pública y que posteriormente se demostró su inocencia (Diego Pastrana, Tenerife, Islas Canarias).

Como era de esperar este discurso populista ha tenido gran calado en una sociedad construida en base a la aculturización y que cometen el error, como buena parte de la doctrina jurista, de confundir los fines de la pena, primando en sus dedos ejecutores la venganza o el resarcimiento del daño, por encima de la rehabilitación del individuo. Es aquí, justamente, donde el problema radica, en la obsecación por hacer un derecho penal basado en el castigo. Es por eso ,además, que se mantiene la privación de libertad como algo inalienable a una pena, contradiciendo los cuatiosos programas de psicólogos, pedagogos, sociólogos, que no recomiendan esta postura por producir efectos contrarios a los que se busca, o mejor dicho, los que se deberían buscar. La cárcel es el comodín que aparta de la sociedad a aquellos individuos que no han sido educados en una convivencia pacífica y social, quitándole el Estado la oportunidad de aprehenderla.

Desgraciadamente, esta vieja ya teoría, y como comentaba al principio del texto, no deja de expandirse, y la nueva reforma del Código Penal hecha a principios del mes pasado es un claro ejemplo. Este incide especialmente en un endurecimiento de este que atañe e incide aún más en las medidas de privación de libertad, ahora con más importancia en aquellos que circulen con documentos falsos, incluso sin haber participado en su realización; todos nos podemos imaginar los prejuicios para las personas que inmigrenen un mundo tan desigual y problemático por sí solo.
Por suerte, la animal propuesta del Grupo Popular, de la cadena perpetua revisable no fue apoyada por el resto de grupos de la cámara.

Este es solo uno de los ejemplos del camino erróneo que está tomando el derecho penal en las sociedades occidentales y en concreto en el Estado Español. Desde mi punto de vista, un crimen a la libertad individual, que siembra venganza y recoge violencia. Con instituciones burocratizadas y torturas traspapeladas, métodos vejatorios anti-reinserción y... una obsecación indescriptible por aumentar las ya de por sí copadas arcas de las prisiones, cuando está más que demostrado que es, sino el peor, uno de los peores métodos de resocialización.


miércoles, 16 de junio de 2010

A privatizar, a privatizar que el sistema se va a acabar ( 2ª Parte)

Pues sí, esta vez han estado rápidos y astutos y ante la debacle que Canarias anda sufriendo, se han apresurado a repartir los últimos trozitos del pastel, este pastel que hemos creado todos los trabajadores y que ellos han devorado.
No interesa que se extingan los beneficios de un sistema llamado a la extinción por enarbolar la bandera de la explotación, no interesa, y por ello se dedican a mantenerlos a toda costa. Por un lado, el Gobierno Central con su sangrienta reforma laboral, y por otro los gobiernos autonómicos y locales.

De estos últimos tenemos especiales referencia con lo ocurrido en Lanzarote en el día de ayer 15 de junio. Ya antes habíamos observado la crudeza con la que el Partido Popular se empleaba desde su recién y maquiavélicamente ocupado cargo de alcalde de Arrecife para destruir el transporte público en la capital.

Aquí, un servidor pensaba que bueno, dada la crisis existente y ante las posibles especulaciones de empresas privadas que no han tenido pérdidas con la crisis del capitalismo ( pobres empresarios, muchos han tenido, para seguir ganando, que despedir a sus empleados por "causas objetivas")lo más diligente sería sanear desde dentro, prescidiendo de gastos innecesarios ( no sé, la pantalla gigante en Las Canteras, o traer a Alejandro Sanz a las fiestas de San Ginés, entre otras cosas...) y acaparar y mantener sectores públicos que con una gestión normal debería ser productivos, infinitamente productivos. (las guaguas, es un ejemplo clarísimo).

Pues nada, otro pensamientom erróneo, ni Cándido Reguera, ni la Consejera de Centros Turísticos del Cabildo de Lanzarote, Astrid Pérez, del mismo partido; coincidieron conmigo.

Como anuncié antes, justamente ayer tarde los trabajadores de los Centros Turísticos de la isla se concentraron enfrente del Cabildo donde Astrid Pérez presentaba un plan de viabilidad que conlleva la pérdida de 18 empleos y la privatización del restaurante del Castillo de San José. Un plan que en la línea de los partidos de pensamiento único PPSOE, pretende girar y mirar solo en una dirección: la del empresariado, la de la patronal. Y es que, este plan de viabilidad, de un rigor irrisorio ( se habla de Cuevas de los Verdes, en vez de Cueva de los Verdes, por ejemplo) se hizo mediante una infinidad de artimañas que acabó por excluir a los trabajadores de la participación, y que ahora ven con perpejlidad como sus puestos y su estatus laboral corre peligro inminente. Tal desesperante es su situación que el legítimo derecho de protesta fue empleado con la mayor de las razones y de las contundencias por los trabajadores, que esperaban ansiosos la salida de los miembros del Consejo de Administración y de la Consejera. Lástima que su valor no diera tanto y tuvieran que mandar a sus fuerzas de seguridad a que les escoltaran.


Este es precisamente el camino que los trabajadores y estudiantes, debemos mantener, el de la protesta, el de la insurrección frente al terrorismo que desde la patronal y sus lacayos en el gobierno se emplea contra los más débiles alcanzando cotas de pobreza y paro nunca vistas antes.


En este enlace viene el vídeo de lo sucedido ayer, aunque el medio informativo Lancelot y su comentarista no son un ejemplo de imparcialidad ( ya sabemos a quién representan) podemos observar el enfado de los empleados:

http://www.youtube.com/watch?v=WKo77qayr5U&feature=player_embedded



En otro asuntos hoy también hemos sabido que Canarias está a la cola ( como es costumbre) en la enseñanza primaria. Si alguien quiere sacar las conexiones: No educación- Corrupción- Explotación- Minoría Rica puede hacerlo.

sábado, 12 de junio de 2010

A privatizar, a privatizar que el sistema se va a acabar

Como comentaba en escritos anteriores, la política en los estados occidentales es un negocio, una profesión más con remuneración elevada y variable, y que otorga posiciones de prestigio en una sociedad manejada por el trato de favores.



En este sentido la política en las Islas Canarias, y en concreto en Lanzarote, es especialmente cirquense. Tenemos un alcalde en la capital, Arrecife, que entró a gobernar con una moción de censura apoyada por dos imputados por cohecho y asociación ilícita, y que ahora, se ha convertido en el rey del populismo. El gerente del Ayuntamiento, Cándido Reguera, del Partido Popular, domina la página del consistorio, con fotos de su sonriente cara que llevan al hastío a la más caritativa de las vistas.
También se dedica a mandar a los chiquitos a recoger las vallas de que se tiran al mar, y habla supuestamente de bajarse el sueldo. Ahora se le ve un poco angustiado ya que Antonio Machín, concejal del PIL también en prisión provisional no quiere renunciar a su puesto, y también Luisa Blanco parece que tampoco, con lo que se está quedando el ejecutivo en minoría. Paradojas de la vida, si juegas con la corrupción, la corrupción se puede volver en tu contra. Veremos qué ocurre.


Y hablando de corrupción... el concejal de Transportes del mismo Ayuntamiento, Lorenzo Lemaur, también del PP, ha dicho el otro día la intención de privatizar las guaguas urbanas en la capital. Y yo me pregunto, ¿ no fue eso mismo lo que quería hacer Saavedra en Las Palmas? ¿ no fue por eso mismo por lo que salió toda la sociedad en esa misma ciudad a protestar?

¿ es que en Lanzarote los únicos que abren la boca son los propios guagüeros?

Yo por lo menos no estoy de acuerdo, no estoy de acuerdo con que cedan un servicio público, tan necesario como son las guaguas a la especulación de una empresa privada. La gestión por parte del Ayuntamiento en estos últimos años ha sido nefasta, líneas malas, precios desorbitados, inopertividad, falta de promoción y publicidad, etc... llevando, como es normal a pérdidas, a grandes pérdidas. Se colapsa el servicio y fiel a las políticas liberales del PPSOE, se privatiza, devolviendo favores electorales, estrechando amistades. Mientras el pueblo ve impasible como se le desmantela por lo que lleva años pagando.


Esto no es todo, antes, con no sé qué fondos ( espero que no sea del Ayuntamiento) se hacen una zona donde se conecten las guaguas y los trayectos, dejándolo todo bien preparado para que el nuevo amigote que lleve la empresa no se tenga ni que meter en muchos fregados y tenga el camino allanadito para empezar a llenar el bolsillo.



Yo les diría que recordaran que el pueblo de Lanzarote no es tonto. Y que deban de tener cuidado con enseñar mucho los colmillos de lobo entre tanto disfraz de cordero, porque el vaso se está llenando y quizás los lanzaroteños salgamos de la pasividad y la desazón, y empecemos a conquistar nuestro bienestar.




Imagen muy apropiada del agitador.com: